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「萬般皆上品，讀書更加高」人間佛教讀書會2012年全國讀書會11月3日帶領人研習交流，恭請佛光山開山宗長星雲大師與500位讀書人接心時，大師暢談如何讀書？如何運用「六根」來讀書，讀書的巧妙智慧，就佛經裡的如是我聞，讀書應從「會聽、全聽、諦聽」，「聽」比「看」來得重要。大師精闢獨到的見解，個人博大精深的讀書體驗，讓與會大眾如獲至寶。
　　大師指出，佛教修行注重六根合用，人體就如同一個村莊，心為主人，領導人的五根眼、耳、鼻、舌、身；心又如同國王，有好心、壞心；心也像工廠，可以製造好產品、不良品。讀書也是一樣，讀書不用心就會視而不見、聽而不聞。現在社會出了問題，學生凡事要人教，而不懂得去思維。
　　
　　「智慧要從哪裡來？」佛教以聞、思、修入三摩地，這是我聽到的「聞而成慧」；這是我想到的「思而成慧」；這是我體驗的「修所成慧」，讀書不思考，光看文字只讀出理論，不實踐是沒有用。大師說，台灣的填鴨式教育，學生沒能聽進去。
　　
　　大師提及，過去他年輕時讀《楞嚴經》，讀得很辛苦，怎麼讀也讀不懂，後來經過百思千想，想到運用表解分析，很快讀通讀懂了。理有路，就如同開車認識路，讀書是「知識的道路，知識的信仰，知識的階梯，知識的眼睛」。能夠多閱讀好的資料，例如《人間福報》、《金玉滿堂》，才能生產好的產品。
　　
　　「什麼是覺者？」佛陀就是一位覺者，佛陀透過自覺的教育，自覺、覺他、覺行圓滿。人能自覺，「我不夠善巧方便，我不夠勇敢，我與眾不夠融和」，常感覺自己不夠、不能、不會的人，自然會心生慚愧，自然會覺悟。佛陀「自覺」這兩個字的很重要！能「覺」自己不對就有反省的功夫。
　　
　　50幾年前，高雄有些青年跟隨大師學習敲打法器，始終學不會。但是宜蘭的慈莊法師、慈惠法師、慈容法師沒人教就會，大師經過仔細的觀察發現，原來是他們的學習態度不同。茶杯的水若滿了，水就倒不進去，杯子覆了就沒有水。
　　
　　「自覺」沒有人教，自我要求；「覺悟」要靠自己，無人可以替代。人若能自我鼓勵、自我反省、自他調換；常感謝佛祖，感謝自己，能把工作做好書讀好，把一天當作兩天用，會感覺生活過得很充實。所以人要能放能收，能前能後，能有能無，能飽能餓，能無所不能，自己就是上帝了。因此每個人都有無限的能量，不可自甘墮落。只要願意承擔，活在當下，掌握機會，人生就不會空過。
　　
　　大師又說，「讀書如戰鬥，一生受用。」大師從閱讀《精忠岳傳》，看到書的封面岳母刺字「精忠報國」中，發願「吾當如此」，他願意一生精忠佛教弘揚佛法。讀書，讀出自我的能量、自我成就，自然能與眾不同。
　　覺培法師讚嘆大師學習的精神令人敬佩，雖然大師高齡86歲，眼睛看不見，每天還是要徒弟讀書給他聽，不斷地精進學習。慈容法師也表示，大師一生雖沒有獲得正式文憑，但是頒發過無數的畢業證書，近期，澳門大學要頒給大師榮譽博士，大師已經獲得20幾個榮譽博士。這時候會場內，大家的掌聲如潮。
　　
　　大師一生發願「把和尚做好」。雖然早期弘法佈教千辛萬苦，但大師一生信守承諾，一諾千金，永不退票，大師守時守信，深得徒眾的讚賞。覺培法師代學員提問，「現在世間複雜，如何掌握自己不被迷惑堅持下去？」「有什麼辦法可以打破學校對宗教的刻板印象？」「如何帶領父母學習佛法？」「佛教對於放生的看法」等，大師一一為大眾釋疑。
　　
　　最後，大師強調，「萬般皆上品，讀書更加高」。他認為，假如他年輕時很順利讀書，可以讀完大學，或許完成碩博士的文憑，卻失去許多朋友；普通人，學做人最要緊，讀書不是為了博士學位，「終身讀書是為了做人。」讀書是自覺教育，讀書是知識，讀書更是智慧。